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浔三郎

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第8章 百里冰原,斡颜族

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漠南还好些,真正的蒙古高原那地方极为苦寒,海拔高,氧气稀缺,戈壁风沙年年席卷,正常人待不了,身体差的刚生下来还没好好地看过这个世界,就嗝屁了。

更可恶的是,他们个个还不讲武德,主人一不在家,就搞偷袭,土地来回抢占。平常挨个牧场迁徙放牧,逐草而居、因季而迁,本就苦逼,有时来年回来,草场还让别的村子占了,这谁能接受,出趟远门,家里竟让隔壁老铁给端了。

中原王朝的汉人为了争点河渠的灌溉资源还都要摇人干仗呢,游牧民族为何生就骁勇,他们更是二话不说,直接就是拿刀开干,死了算倒霉,老婆归别人,子女当劳力,因此时不时地为了争夺资源而展开本部落间的村级械斗,真的是夜夜磨刀,日日对砍,这种环境下,他们座下的马匹有些都能追着敌人的马匹撕咬,不骁勇善战能行么。

至于南下劫掠,若不是天灾地旱,老天相逼,谁肯跋涉千里,拖家带口,牵牛赶羊地去遥远的南方去抢劫,你以为那是门好生意,其实是在赌命,并不是每次都能搏一搏单车变摩托,次次都有收获的。

而且汉人虽然尊儒重文,但砍人本领一直都不差,大多数情况下,抢来的牲畜粮食再多,族中的男子不少都伤残了,回来家里的草场怎么守得住,往往一个爷爷生的小家庭,底下三代兄弟子侄都会为了水源丰沛的几块地,执械争夺,你家里没个汉子,就得挨欺负,挤倒贫瘠的草场里,啃土去吧。

点背的,男丁锐减,哪次回来保不准自家水晶(祭天和先辈埋葬的祖地)都被同族部落给推爆了。

因此,跟历史书上想象的不同,他们虽然落后、野蛮,但本质上还是一群生存艰难的职业牧民而已,他们更看重的是牧场,那是他们的命根子,毕竟守着自家的草场,喝着奶酒,嚼着肉干,造着娃,这不香么?

劫掠,只是他们的兼职而已。

每次当遇上天灾或是牧场放牧过度贫瘠了,要南下劫掠中原的时候,他们都是由一个实力最强,威望最高的群头召集,商量好组建一个南下砍人群,然后才开始拉家带口,牵牛赶羊,浩浩荡荡地南下劫掠,如果遇到中原王朝割据混战,正值虚弱的时候,那还好说,这种危险买**较划得来,赶紧动身,事成了什么都有了。

正所谓赢了会所嫩模(劫掠汉人女子),输了下海干活(回贝加尔湖捕鱼)。

大多数时候,斡颜族人并不喜欢参与这种大型活动,独居雪原,拥有高山雪关相据,身遭无敌寇敢犯,没有外部压力,且还是雪域江南,口食丰裕,吃的不缺,世代偏安习惯了,对于打打杀杀什么的,并不热衷。

不过有时他们也是无奈,他们居住的地方虽然物产富饶,生活安逸,但毕竟只是相当于中原王朝一个县级大小的地方而已,人口有时也会过载,资源分配不足,有时也会遇到持续数年的大冻天气,水量减少生态链破坏,或是极端的大旱天气,水量暴涨,淹田夺业。

因此他们偶尔也会遇到天灾冻旱的发生,时不时也会看下群里的兼职信息,接下甲方发来的订单后,坐等甲方派人来谈人头费,只要价钱合适,那就相约在冬季,来个说走就走的旅行。

他们骑的牦牛很怕热,只要天气不热,最好能是冬季,不在春收果蜜、夏割粮秋捕鱼之时,都能骑着牦牛赶个趟。汉人军队中的军情简书中,很怕他们,但汉人百姓没怎么受过斡颜族人的屠刀,一般他们就是依靠庞大的体型和胯下牦牛的生蛮气场,给甲方撑场子罢了。

这倒不是他们心善,只是他们不傻,就是雇佣军而已,战死没抚恤,胜了大头他们也得不到,何必要卖死力。而且牦牛适宜的温度最好不能超过十度,太往南了,牛不适应,人也不适应,就当出门旅趟游罢了。

除非是游牧民族内部汗位争夺,用极高的价钱请他们出战,那就是放开了砍了,蒙古马速度没那么快,不像去南方,简直是骑着牦牛跟中原的关西马赛跑了,蒙古高原和他们居住的地方气候相近,海拔也差不多,也能适应,要是论砍北方蛮子,那真是所向披靡,以一当十,一砍就停不下来,用三弟的话说,枕滴爽滴横呐!

话说,北宋时期他们人口过载,因此还组建过一支大规模的雇佣军,跟着辽朝部队征战过完颜氏的金朝。但遗憾的是,他们不善骑马,最多只会骑牦牛,速度不快,不够灵活,这对于北方游牧民族所依赖的骑兵战术来说,是个最严重的缺点。而且蒙古马都是中等个头,六百多斤的马,他们平均体重在两百多斤,当轻骑兵不可能,当重甲兵更是很难找到大量的千斤大马去承担连马甲、重甲、武器一起重达三四百斤的铁甲巨人。

由于饮食结构和体型的原因,他们体格大饭量也不小,多以肉类蛋白为主,一人能食得中原士兵五人的量,蒙古人三个骑兵的伙食还不够他们一个斡颜人吃。

而且他们脾气很倔,语言又极难懂,行军布阵,战术配合什么的,不好教,蒙古人也好,契丹人也好,稍微摆下脸色,反手就要拿骨叉叉死你,顿顿要吃肉,天天要造反,经常还没到中原王朝的聚集区劫掠,就喊饿,不愿走,游牧民族是壮硕一些,但体格还远远差他们两大圈,打不过也不敢打,平常都是当爷伺候着。

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